Dirección: Ferzan Ozpetek.
País: Italia.
Año: 2000.
Duración: 106 min.
Interpretación: Stefano Accorsi, Margherita Buy, Serra Yilmaz, Andrea Renzi, Gabriel Garko.
Guión: Gianni Romoli y Ferzan Ozpetek.
Producción: Tilde Corsi y Gianni Romoli.
Música: Andrea Guerra.
Fotografía: Pasquale Mari.
Montaje: Patrizio Marone.
Dirección artística: Bruno Cesari.
Vestuario: Catia Dottori.
Resumen argumental: Antonia, una bióloga de Roma, contenta con su vida de casada, un buen día pierde a su marido Massimo en un trágico accidente de coche.Al escudriñar su pasado descubre estupefacta que éste tenía una amante desde hacía siete años. Sigue buscando por qué, cómo y con quién y a Antonia se le revela entonces todo un accidentado universo insospechado para ella. Nominada al Oso de Oro en Berlín y ganadora del premio al mejor film en el Festival de Cine Gay y Lésbico de Nueva Cork. (En http://www.pantalla.info/pel/6/6961.html)
Le Fate Ignoranti es una película que desborda belleza y en su entramado discursivo se pueden observar marcados rasgo de lirismos que acomodan muy bien con la forma de narrar la anécdota
La película de Ferzan Ozpetek presenta los tópicos de la vida homosexual contemporánea. Curioso me resulta observar que bajo esta dirección sea todo menos obvio la “muy obvia historia”. Así, el mundo homosexual/secreto que es exuberante de vida y de explosiones de viveza que tantas veces mostrado ya resulta falso –o a lo menos poco sorprendente− es rescatado por la dirección y sobretodo por soberbia actuación de la pareja protagonista (sin la cual el film carecería de todo poder e interés).
De dirección correcta y de estética bien lograda resulta una película fácil de ver y de degustar. Creo, según mi opinión que no es más que la de un aficionado, la obra es recomendable pero con cierta distancia: no es una opera magna sino un recorte de vida llena de elementos comunes.
Siendo sincero, una de las cosas que más me ha gustado, es que nunca está demás una mirada un tanto ácida a los tópicos y problematizaciones de la homosexualidad como fenómeno que se hace cada vez mas público y se normaliza dentro de los cánones de una vida en postmodernidad.
Nota: 5,5 (Buena).